JUAL TIKET LION BANJARMASIN SURABAYA,

TANGGAL 29 DESEMBER 2009,,HARGA 300 RIBU..LION AIR
HUBUNGI 08156520539..
BANJARMASIN SURABAYA

NASI UDUK DOA IBU 3, ciseke, Jatinangor

Minggu-minggu ini adalah musimnya UAS, sebagaimana yang pernah saya sampaikan dulu di FB.. ingat FB bukan BF..jadi jangan sampai salah bacanya, nanti kalian seperti MUI yang mengharamkannya, sebenarnya maksud MUI itu mengharamkan BF (Bokep) tapi dia salah baca jadinya FBdeh..
ok2 biar gak lama2 saya ngebanyolnya. jadi Uas adalah penyebab utamanya saya pusing 7 keliling, bagaimana tidak saya sudah lari2 keliling kamar saya tapi pusingnya tidak hilang2!!!
bahan-bahan buat UAS itu saya tidak punya satu sen pun, dan tidak paham pula.! apa daya sehingga terpaksa saya harus menurunkan martabat saya menjadi seorang Kuncen di HIMASA (Hima).

kondisi HIMA....

yah kalian pasti pada tahu apa tugas seorang Kuncen itu, jadi sudah kesepakatan saya dengan teman saya Ari untuk menjadi Kuncen di Hima walaupun saya merelakan Badan saya tidur diatas karpet yang bau sekali.

sepereti inilah kondisi tdur di HIMA

Mulai hari minggu saya dan ari dan kawan-kawan sesama SARAB (Sastra Arab) menjadi tunawisma.. Harapan mendapat ilmu yang saya idam-idamkan kandas rupanya. Bukannya malah belajar, tetapi kita malah berdiskusi membuat peraturan Poker yang baru....yang lebih keren dari poker di B win.........
dipercepat sajalah, karena saya 30menit lagi UAS. jadi karena saya tinggal di HIMA, terpaksa kalau mau mencari makanan saya harus keluar dari Unpad.. terutama sarapan pagi, yang merupakan hal Paling Wajib dilakukan dalam hidup saya...
pada hari senin, Poma Masih bisa merupakan pilihan yang lumayan, tetapi hari selasa pagi ini, saya yang memiliki kastra tertinggi(soalnya saya anak rumahan di bandung, bukan orang nangor) diajak untuk makan makanan yang namanya Nasi Uduk dikasih Kuah dikit di ciseke.
dengan bersemangat untuk makan, saya mandi dengan kilat dahulu di Al muslih, tidak lupa menggunakan baju saya sebagai handuk..saya bergegas memakai kemeja biru kebanggaan saya..dan langsung kita cabut ke ciseke dengan berjalan kaki..itung-itung olahraga pagilah.

target kali ini

sesampai di ciseke, lagaknya seorang bisnisman.. saya melihat Tulisan Nasi Uduk Doa Ibu 3,
kata teman saya ari, tau ga da? kenapa warung ini laris? gw bilang, gw gak tau tuh. kata si Ari, bodoh kamu, laris karena didoakan sama ibunya 3 kali..jadi nanti kalau kita makan, kitab harus berdoa tiga kali juga..

nasi uduk
ada kuahnya tuh

dan ternyata setelah saya memesan dan menunggu mkanan datang...dan mencicipinya...saya cuman bilang ini Nasi uduk enak rupanya
hanya dengan 4000 lw akan dapat:
1. Nasi uduk
2. Telor
3. Gorengan
4. Krupuk
5. Tempe
6. Bawang
7. kuah
8. mie
9. Teh hangat
dan rasanya lw kudu nyobaindeh...lokasinya dekat dengan ciseke besar, kalian masuk aja dan gak usah banyak nanya picingkan saja mata kalian kearah kanan jalan niscaya kalian akan menemukannya...
trimksh..

MONEV PKM

banner kita...

Monitoring dan Evaluasi Program Kreativitas Mahasiswa atau yang biasa disingkat dengan Monev PKM 2009, yang kali ini berada di selasar gedung Fakultas Hukum. benar-benar berbeda dari tahun 2008 lalu. Pada tahun ini, saya dan teman-teman dari tim Fakultas Sastra membuat software CD Interaktif Bahasa Arab yang masuk dalam PKMM(Pengabdian Kepada Masyarakat). Yah, lumayan nyambung dengan jurusan yang dipelajari sekarang.

stand kami...itu org2 FIK yg lg pada Face bookan....

Soalnya pada tahun 2008 lalu, saya dan tim sastra membuat inovasi baru dengan membuat keramba sarang lebah yang masuk dalam PKMK (Kewirausahaan). Acara Monev kali ini dua kali lipat lebih besar dari tahun lalu, maklum saja karena proposal yang didanai Dikti di Unpad sekitar 140an proposal.
Konsepnya acaranya tidak jauh beda, dimana para peserta monev ditempatkan pada stand-stand dan diberi sebuah meja untuk memamerkan dan mempromosikan hasil karyanya. Dapat dibanyangkan dengan lebih 140 tim yang lolos, bagaimana kesibukan peserta dalam mendekorasi standnya masing-masing agar menarik perhatian pengunjung.
Monev ini dibuka langsung oleh bapak Rektor, Pak Ganjar Kurnia. Pembukaan berlangsung di Gd. Lt. 4 Rektorat Baru. Setelah dibuka, bapak rektor beserta rombongan turun untuk langsung menyidak stand-stand kami..

salah satu inovasi mhasiswa unpad, akuaponik....
inovasi mknan baru

saya dan kawan-kawan yang sudah memiliki pengalaman lebih dalam hal pameran, membuat suatu promosi kepada khayalak umum untuk mau mendatangi stand kami. promosi biasa menurut kami, dengan menampilkan beberapa gambar tokoh-tokoh arab yang terkenal seperti sadam husein, usamah dan lain-lain yang berbicara dengan bahasa arab, kemudian kami melemparkan pertanyaan Apakah kalian paham? kepada pengunjung. Jika tidak paham silahkan datang ke Stand no 12.
Rupanya promosi kami tidak disukai oleh orang-orang Birokrat Unpad. tanpa pemberitahuan sebelumnya mereka langsung menyobek papan pemberitahuan kami. Yah, saya mengerti Anjing itu memang lebih galak dari pada Tuannya.
Kejadiaan ini lumayan membuat down tim kami, tetapi kami tetap bersemangan dan terus mengikuti monev, kemudian di siang harinya. Tim kami mendapat jatah untuk presentasi urutan 3, sehingga saya dan kawan-kawan langsung mempersiapkan bahan presentasi untuk ditampilkan didepan penguji dari Dikti.

salah stu stand di monev unpad

Sebenarnya saya bukanlah ketua tim dari sastra, karena kebetulan ketua kami sedang terkena musibah, jadilah saya yang harus menggantikan beliau untuk presentasi. saya presentasi dengan lancar dan santai, walaupun disana ada kendala dimana laptop yang kami gunakan dalam presentasi nge HANG...bisa dibayangkan bingungnya ingin berbicara apa didepan...

gw preesentasi..

Selesai presentasi, kita yang memang kecewa dengan hal-hal yang terjadi dari pagi, ingin melepaskan kepusingan kita dengan berjalan-jalan mencicipi hasil2 PKM yang dibuat oleh Fakultas2 lain, yah itung-itung nyari buat di Tag...hehehehehe
Bgitu sajalah Monev 2009 berlangsung, seperti biasa dengan sepi tanpa kehadiran pengunjung yang dinanti natikan oleh kami penjaga stand,saya berpikir, maklumlah para birokrat sedang sibuk mengurusi banyak hal sehingga sosialisasi kepada mahasiswa kurang. selain itu monev masih meninggalkan banyak PR...
sperti :
1. Apakah Universitas tidak memberikan dana atau memberikan instruksi-instruksi kepada mahasiswa agar melanjutkan apa yang telah mereka kerjakan? sehingga ketika inovasi itu telah menjadi sempurna hasilnya dapat menjadi ciri khas Universitas?
2. Apakah hal2 yang baru ini hanya akan baru saja tahun ini, setelah itu akan hilang dan terlupakan?
Intinya kami sebagai mahasiswa ingin apa yang sudah kami buat bisa dihargai dan dijadikan maskot atau ciri khas unpad,,
dan saran saya pribadi, Unpad harusnya membuat semacam ruang pameran yang disana memamerkan produk mahasiswanya..
terimakasih...

CIRI MANUSIA KREATIF

Manusia biasa biasanya memiliki kecendrungan ke arah tertentu sementara sebuah pribadi kreatif terdiri dari sifat-sifat berlawanan yang terus menerus bertarung. Tetapi disisi lain juga hidup berdampingan dalam satu tubuh. Lalu apa saja sifat kontradiktif yang dimaksud?


Selama 30 Tahun, seorang pakar kreativitas yang bernama Mihaly Csikszentmihalyi meneliti kehidupan orang orang yang kreatif. Menurutnya, banyak kesalah pahaman terjadi di masyarakat dalam memandang orang orang yang kreatif ini disebabkan karena kepribadian yang lebih kompleks dari orang orang kreatif dibandingkan orang lain. Sifat kontradiktif yang terjadi adalah 

Memiliki Tingkat Energi Tinggi tetapi butuh Waktu lama untuk Beristirahat
Banyak orang kreatif yang tahan berkonsentrasi berjam-jam tanpa merasa lelah, jenuh, lapar, haus atau juga gatal badan karena tidak mandi. Tapi begitu selesai, mereka butuh waktu berhari hari untuk me-reload energi.
Dalam hal ini, mereka akan terlihat seperti orang termalas se-dunia.

Cerdas, Tetapi kadang Berfikir seperti orang Bodoh
Tidak dipungkiri kalau orang-orang kreatif memiliki kecerdasan yang layak diacungi jempol, di sisi lain mereka berani berpikir seperti orang bodoh dalam memandang persoalan. daripada stagnant dengan satu penyelesaian yang secara umum dianggap benar, mereka berpikir divergen dalam mencari pemecahan yang artinya mencari sebanyak mungkin dan seberagam mungkin ide yang terpikir, tak peduli betapa bodoh kedengarannya.

Playfull, Tetapi disiplin dan Tekun
Tidak seperti dewasa lainnya yang melihat dunia dengan kacamata super-serius, orang-orang kreatif justru sebaliknya. Mereka memandang bidang mereka layaknya taman ria. Mereka selalu antusias dalam mereka melakukan pekerjaan hingga terkesan seperti sedang bermain-main, padahal sebenarnya mereka juga bekerja keras mewujudkan ‘mainannya’.

selalu penuh imajinasi dan fantasi, tapi mereka juga tak lupa untuk tetap kembali ke realitas
Mereka mampu menelurkan ide-ide gila yang belum pernah tercetus oleh milyaran manusia lain, tapi yang membuat mereka bukan sekedar pemimpi di siang bolong adalah usaha mereka untuk menjembatani dunia khayalan mereka dengan kenyataan sehingga orang lain bisa ikut mengerti dan menikmatinya.

cenderung bersifat introvert juga ekstrovert
Pada kebanyakan orang lain, biasanya ada satu sifat yang cenderung lebih mendominasi perilakunya sehari-hari, tapi kedua sifat itu tampaknya muncul dalam porsi yang setara pada orang-orang kreatif. Mereka sangat menikmati baik pergaulan dengan orang lain (terutama dengan orang-orang kreatif lain yang sehobi) maupun kesendirian total ketika mengerjakan sesuatu.

rendah hati, namun juga bangga akan pencapaiannya
Mereka sadar bahwa ide-ide mereka tidak muncul begitu saja, melainkan hasil olahan inspirasi dan pengetahuan yang diperoleh dari lingkungan dan tokoh-tokoh kreatif yang menjadi panutan mereka. Mereka juga terfokus pada rencana masa depan atau pekerjaan saat ini sehingga prestasi di masa lalu tidak sebegitu berartinya bagi mereka
.
Orang-orang kreatif adalah androgini; Mereka mendobrak batas-batas yang kaku dari stereotipe gender mereka
Laki-laki yang kreatif biasanya lebih sensitif dan kurang agresif dibanding laki-laki lain yang tidak begitu kreatif, sementara perempuan yang kreatif juga lebih dominan dan ‘keras’ dibanding perempuan pada umumnya.

Orang-orang kreatif adalah pemberontak, tapi pada saat yang sama mereka tetap menghargai tradisi lama
Tentu sulit menyematkan nilai kreativitas pada sebuah teori atau karya yang tidak mengandung sesuatu yang baru, tapi orang-orang kreatif tidak ingin membuat sesuatu yang sekedar berbeda dari yang sudah ada; Ada unsur ‘perbaikan’ atau ‘peningkatan’ yang harus dipenuhi, dan itu hanya bisa dilakukan setelah orang-orang kreatif cukup memahami aturan-aturan dasarnya untuk bisa menerabasnya.

Bersemangat mendalami pekerjaannya, tapi mereka juga bisa sangat obyektif menilai hasilnya
Tanpa hasrat yang menggebu-gebu, mereka mungkin sudah menyerah sebelum sempat mewujudkan ide kreatif mereka yang sulit dinyatakan, tapi mereka juga tidak dapat menghasilkan sesuatu yang benar-benar hebat tanpa kemampuan untuk mengkritik diri dan karya sendiri habis-habisan.
Orang-orang kreatif pada umumnya lebih terbuka terhadap hal-hal baru dan sensitif pada lingkungan.

Sifat ini menyenangkan mereka (karena mendukung proses kreatif), tapi juga membuat mereka sering gelisah -bahkan menderita
Sesuatu yang tidak beres di sekitar mereka, kritik dan cemooh terhadap hasil karya, atau pencapaian yang tidak dihargai sebagaimana mestinya, hal-hal ini mengganggu orang kreatif lebih dari orang biasa.

Apakah anda termasuk orang yang kreatif?

Thanks to: Djarwo
Dedicate: Semua blogger, dimana blogger termasuk dalam rangkaian manusia manusia kreatif.

NikMat

Ayam Bakar rasanya masih sama

Risoles dan kue

rasa masih sama

daging kambing dan sapi rasa masih sama

makanan masih sama

apa dunia rasasnya sama ya?

tapi ga ah

ada rasa lain yang massih gw cari

rasa ketika kita masuk dalam suatu dunia baru

dimana kita terasing disana

yah, ini rasa yang selalu nikmat

dan berbeda rasanya

setiap berada di tempat, waktu dan kondisi yang berbeda

BSM

Hujan gerimis masih melanda bandung malam itu, setelah berputar dekat patung tank.parkiran  BSM(bandung super mall) mulai tampak, tidak seperti biasanya. BSM malam itu sepi, mungkin karena hujan dari tadi sore. 

sebelum masuk parkiran, rumah sengketa yang berada tepat disebelah pintu parkiran motor tetap kokoh berdiri. terkadang aku berpikir, apa orang yang punya rumah ini tidak merasa risih dengan keadaan disekitarnya? Atau, orang ini memiliki idealis berbeda dengan orang lain dalam masalah rumah. Yah, aku mengagumi pemilik rumah ini, bagaimana aku tidak kagum, rumah ini sudah ditawar milyaran oleh BSM untuk dibeli tapi tetap saja sang pemilik tidak mau melepasnya.

Masuk kedalam parkiran BSM, ada hal yang aku rasa berubah. Biasanya ketika masuk kedalam parkiran motor, tiket diambil secara otomatis. Tapi malam ini beda, tiket diambil secara manual di post parkir. 

genangan-genangan air terlihat merata di parkiran BSM, karena tujuanku datang kesini adalah untuk menjemput papaku, maka motor aku parkir dekat pintu masuk ke dalam Mall. Saat itu ponco masih aku kenakan, ketika aku mulai melepas ponco, anak-anak kecil sebaya adikku salsa mulai memayungiku, sembari berkata, a payung a? dengan tatapan sopan dan baik. Aku hanya berkata, ga usah dek, ga papa kok, makasih ya...

Kemudian aku berjalan di plasa BSM, rupanya di plasa BSM penuh dengan anak-anak kecil yang berprofesi sebagai ojek payung. yah wajar, pemandangan di bandung memang seperti ini, kota metropolitan yang mulai banyak anak jalanannya. Sebari berjalan menuju loket primajasa jurusan bandara SoeTta, mataku tetap mengawasi anak-anak kecil itu bermain hujan-hujan sambil menawarkan jasa ojek payung kepada para pengunjung mal yang tampak menunggu hujan reda. 

Tiba-tiba, telingaku mendengar seorang anak kecil memanggil nama temannya. yang kebetulan nama itu lumayan akrab di telinga. Mataku mulai memperhatikan anak kecil yang dipanggil namanya itu, usianya kira-kira baru 6 tahun dan badannya sangat kecil serta sangat kontras dengan payung yang dibawanya, maklumlah payung yang disewakan anak-anak itu berukuran besar.  Anak perempuan itu bernama ayud, dia asik bermain bersama sesama anak-anak lain. dia berlari kesana kemari dengan girang. wajah kelelahan pun tidak kulihat diwajahnya, benar anak-anak emang anak-anak, hidupnya tanpa beban, tak ada masalah hanya bergembira.

yah, sangat kontras dengan Ayud lain yang aku kenal sebagai teman di kampus. Ayud kecil ini hidup dengan sangat sederhana, menawarkan payung kepada orang yang tidak dikenal. bahkan rela berhujan-hujan ria dan mempertaruhkan kesehatannya hanya untuk beberapa ribu uang yang keluar dari kantong-kantong orang kaya yang berplesiran di BSM. ayud kecil ini tidak ada kesempatan untuk bersantai dihadapan televisi bersama ayah dan ibunya untuk sekedar menonton sinetron bersama, tidak ada waktu untuk mengulang pelajaran sekolahnya atau sekedar merapikan buku catatannya, tidak ada waktu untuk makan bersama diatas meja makan bersama keluarganya, tidak ada waktu untuk bermanja-manja dengan ayah dan ibunya. karena dia ada di BSM sedang menawarkan payungnya, rasa kedinginan, kecapaian hilang oleh kecerian di wajahnya. Anak ini bahagia, itu pikirku. Bahagia bukan karena harta keluarga atau apa, kita bahagia karena kita ingin bahagia. kita sengsara karena kita ingin sengsara... 

Ya inilah dunia kita... roda kehidupan tetap berputar. 

Paradigma dan Pisau yang Tajam itu

langit berbicara lalu menangis

sudah ada 2 masa yang berlalu

kecil yang sudah lewat, remaja yang telah lewat

aku melihat kearah cakrawala

semilir yang menyejukkan kulit

apakah pisau yang tajam itu terlalu tajam?

hingga menyobek-nyobek kalbu?

atau, saraf-saraf itu salah?

hingga muncul suatu paradigma?

langit berbicara lalu menangis

sudah ada 2 masa yang berlalu

kecil yang sudah lewat, remaja yang telah lewat

BUDAYA PUNK SEBAGAI COUNTER BUDAYA HEDONISME DI BANDUNG

PENDAHULUAN

 

1.1              Latar Belakang Masalah

Punk adalah sebuah budaya baru yang muncul di era kapitalis sekarang, punk pertama kali muncul di Inggris, dimana Inggris adalah negara yang merupakan ibunya kapitalis selain Amerika. Kemunculan punk di Inggris dimulai pada tahun 1970 an dengan munculnya genre musik baru yang dipelopori oleh sex pistol. Dengan lagunya yang sangat fenomenal, God Save The Queen. Lagu inilah merupakan tonggak awal dari kemunculan punk didunia.

Kemunculan punk di pelopori oleh golongan muda dari kelas menengah kebawah, yang mengkritik aspek sosial dan aspek politik. Setelah muncul di Inggris, gaya hidup punk mulai menyebar di seluruh dunia. Dan mulai sangat berkembang ketika sudah di sukai dan menjadi sebuah trend budaya baru di Amerika.

Punk identik dengan semangat muda, semangat untuk memberontak. Berontak kepada sistem yang ada, berontak kepada sistem yang tidak berpihak pada rakyat. Akhirnya dengan media-media musik punk terus memberontak terhadap penguasa yang ada.

 

 

 

 

 

1.2              Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dalam penulisan makalah ini adalah :

1. Bagaimana sejarah awal punk, dan sejarahnya di bandung. Dan bagaimana punk sebagai counter budaya hedonis?

 

1.3              Metode Penelitian

Metode penelitian yang digunakan dalam penulisan makalah ini adalah metode kepustakaan, penulis menjelaskan permasalahan yang ditentukan berdasarkan data-data kepustakaan.

 

1.4              Kegunaan dan Tujuan

Tujuan dari penulisan makalah ini adalah sebagai berikut :

1. Sebagai sumbangan pemikiran bagi para peminat punk, khususnya di Indonesia.
2. Sebagai penambah wawasan pengetahuan dalam bidang budaya modern.
3. Sebagai langkah awal bagi peminat berikutnya yang ingin membahas segi lain dari masalah ini.
4. Sebagai tugas akhir dalam mata kuliah Kajian Budaya di Fakultas Sastra Universitas Padjajaran.

 

1.5              Kerangka Teori

Dalam penulisan makalah ini, akan digunakan teori-teori atau pendapat yang relevan dengan masalah yang akan dikaju. Untuk mengkaji sejarah punk dan budayanya akan digunakan teori Asih (2007).

1.6       Sumber Data

Dari media cetak, pikiran rakyat, punk33metalpower.multiply.com, indonesiaindonesia.com, fsrd.itb.ac.id.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ANALISIS DATA

2.1  Budaya Punk

Punk di bandung lebih terkenal dari hal fashion yang dikenakan dan tingkah laku yang mereka perlihatkan, seperti potongan rambut mohawk ala suku indian, atau dipotong ala feathercut dan diwarnai dengan warna-warna yang terang, sepatu boots, rantai dan spike, jaket kulit, celana jeans ketat dan baju yang lusuh, anti kemapanan, anti sosial, kaum perusuh dan kriminal dari kelas rendah, pemabuk berbahaya sehingga banyak yang mengira bahwa orang yang berpenampilan seperti itu sudah layak untuk disebut sebagai punker.
            Punk juga merupakan sebuah gerakan perlawanan anak muda yang berlandaskan dari keyakinan we can do it ourselves. Penilaian punk dalam melihat suatu masalah dapat dilihat melalui lirik-lirik lagunya yang bercerita tentang masalah politik, lingkungan hidup, ekonomi, ideologi, sosial dan bahkan masalah agama.

 

2.2  Sejarah Punk di Bandung dan Indonesia

Masuknya Punk ke Bandung tidak lepas dari pemberitaan media mainstream. Di Indonesia, kultur Punk dikenal pertama kali sebagai bentuk musikal dan fashion statement. Kultur Punk telah hadir tanpa substansi sejak awal. Punk tidak hadir sebagai respon keterasingan dalam masyarakat modern, melainkan dari sebuah kerinduan akan sebuah bentuk representasi baru saat tak ada hal lama yang dapat merepresentasikan diri remaja lagi. Maka tidak heran, apabila hal-hal yang substansial baru muncul bertahun tahun setelah Punk dikenal secara musikal dan fashion statement. Ini adalah sebuah keterlanjuran.

Di Bandung, secara musikal Punk telah dikenal sejak tahun 70an akhir dimana hal ini dibahas dalam majalah remaja Aktuil. Punk juga dibahas dalam majalah Hai pada tahun 80an. Kemudian gaya berpakaiannya juga diadopsi oleh beberapa preman jalannan. Baru di penghujung tahun 80an bermunculan kelompok-kelompok Punk dari kelas menengah karena pada saat itu hanya yang memiliki finansial tinggilah yang dapat mengakses produk dan informasi kultur ini. Jadi pada kesimpulannya, kultur Punk memang hadir di Indonesia tanpa hal-hal yang substansial, ia lahir sebagaimana produk postmodern lainnya, lahir tanpa esensi. Ada banyak hal yang mendorong terjadinya hal-hal ini antara lain karena gap bahasa, gap ekonomi, gap krisis masa muda.

Meskipun akhirnya substansi Punk hadir di Indonesia pada pertengahan tahun 90an melalui akses internet, tak berbeda dengan yang terjadi di negara lain, di Indonesia Punk dianggap sebagai segerombolan remaja biang onar atau sekedar aliran musik keras yang vokalisnya meracau tak jelas. Padahal pada pertengahan tahun 90an, komunita Punk di Indonesia merupakan komunitas Punk dengan jumlah populasi terbesar di dunia.

Penganut kultur punk (Punks) di Indonesia mulai mengadopsi substansi Punk yang termasuk di dalamnya ideologi, etika DIY (Do It Yourself), pandangan politis, dan lain sebagainya. Salah satunya adalah gaya hidup positif Straigh Edge yang menolak konsumsi alkohol, rokok, obat-obatan terlarang, dan perilaku seks bebas.

 

 

 

 

 

2.3  Punk Sebagai Counter Budaya Hedonis di Bandung

Hedonisme, sebuah budaya baru yang mulai menjadi tren di masyarakat bandung kini. Budaya di mana uang merupakan segala-galanya, kesenangan dan hiburan yang dicari berlandaskan materi. Gaya hidup modern yang murni meniru perilaku barat. Budaya ini sangat tren sekali, masyarakat sudah berubah menjadi masyarakat yang berorientasi hanya kepada materi semata.

Terbukti dengan munculnya bermacam-macam FO (Factory Outlet) di bandung, munculnya tempat-tempat hiburan malam yang mulai menjamur, tempat karoke dan lain-lain. Masyarakat hedonis, cenderung konsumtif. Mereka ingin membeli apa saja yang baru dan menjadi tren. Yang dijadikan pedoman tren mereka adalah apa yang saya namakan kepopuleran seseorang (selebritis).

Mereka meniru, memuja, dan ingin mirip dengan orang yang mereka puja, mereka akan melakukan apa saja untuk dapat menjadi seperti itu. Sehingga mereka mulai kehilangan jati diri masing-masing, mereka terlalu mengidolakan dan ingin menjadi seperti mereka. 
            Budaya punk, sebagaimana yang kita tahu diatas, merupakan budaya yang memberontak terhadap hal-hal seperti ini. Mereka tidak setuju terhadap hedonisme yang hanya berorientasi pada materi yang tidak mempedulikan aspek-aspek sosial masyarakat. Maka mereka mulai membuat komunitas-komunitas punk, yang terkenal seperti komunitas punk di jalan dewi sartika. Mereka mulai melawan dengan menggunakan musik-musik underground yang keras dengan lirik yang berupa umpatan-umpatan terhadap penyimpangan yang terjadi di kota bandung. Salah satu band punk yang terkenal adalah Mesin Tempur dengan lagu mereka Supir Angkot Goblok.

  Pelan-pelan tapi pasti, budaya punk mulai diakui dan dipahami oleh golongan remaja di bandung karena gaya hidup punk merupakan gaya hidup tandingan hedonisme. Ketertarikan remaja bandung pada budaya punk ini akhirnya memunculkan apa yang dinamakan eksploitasi punk. Walaupun sejarah asal muasal berdirinya punk adalah munculnya ketidakpuasan terhadap budaya modern yang egois. Mau tidak mau punk juga harus mengikuti mereka, akhirnya muncul juga Indie-indie recorder yang khusus memproduksi lagu-lagu punk.

Selain lewat lagu, eksploitasi punk pun berlanjut kepada fesyen. Saya contohkan, komunitas punk di jalan Dewi Sartika, yang merupakan kelompok punk terbesar di Jawa Barat bersatu padu untuk membuat Distro. Dan mengubah Plasa Parahyangan yang dahulunya akan bangkrut menjadi pusat distro underground di bandung. Yang menawarkan harga relatif murah dibandingkan dengan factory outlet di jalan Riau. Pelan tapi pasti, masyarakat bandung asli, bukan pendatang mulai mengkikuti tren punk bawah tanah ini.

Tentu saja, walaupun sudah menyimpang dari maksud asli punk dahulu, tapi budaya punk tetaplah merupakan tandingan budaya hedonisme yang marak di kota-kota wisata seperti bandung.

Walaupun ada juga beberapa penyimpangan budaya punk yang merusak, seperti anarkisme yang diadopsi oleh geng motor bandung yang banyak menimbulkan kerugian baik itu nyawa seseorang dan harta benda. Kaum punk memaknai anarkisme tidak hanya sebatas pengertian politik semata. Dalam keseharian hidup, anarkisme berarti tanpa aturan pengekang, baik dari masyarakat maupun perusahaan rekaman, karena mereka bisa menciptakan sendiri aturan hidup dan perusahaan rekaman sesuai keinginan mereka. Etika semacam inilah yang lazim disebut DIY (do it yourself/lakukan sendiri)
dan punk memiliki nama sendiri untuk kegiatan anarkismenya yaitu Anarko-punk.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

1.         Sejarah punk di bandung, menciptakan sebuah budaya punk versi bandung.

2.         Punk menandingin budaya hedonisme dengan cara mereka sendiri.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DAFTAR ISI

 

http://www.indonesiaindonesia.com/f/34349-sejarah-musik-punk/

http://www.fsrd.itb.ac.id/wp-content/uploads/Potret%20Positif%20Punk%20Bandung.pdf

http://punk33metalpower.multiply.com/reviews/item/7

http://pr.qiandra.net.id/prprint.php?mib=beritadetail&id=70590

 

 

 

 

 

 

 

BertiNDAk

31 MEI 2009, bandungku

kotaku, rumahku, kampusku

ribuan kilo kaki ini melangkah

tetap saja kembali padamu

tapi kini, wajahmu benar-benar kusam

kusam layaknya wajan yang hitam

retakan disetiap sudutmu

menandakan usiamu yg tak lama lagi

akankah kau tetap menjadi bandungku?

akankah kau tetap menjadi rumahku?

apakah kau memang telah tua?

apakah kau memang telah sekarat?

didiriku tertanam

kaulah yang mengajarkanku banyakhal

kaulah yang mengajarkanku sebuah kasih sayang

kaulah yang mengenalkanku dengan bidadari-bidadari mu

tapi apa dayaku kini

usia mu telah sangat sepuh

malaikat maut akan mencabut nyawamu

apakah itu besok, lusa atau 

kapan...

diriku akan pergi bandungku

diriku akan pergi rumahku

ya..

ya benar

karna aku bukanlah seorang yang suka berdiam diri

bukan orang yang suka mendengar kata orang

AKU ORANG BEBAS

AKU KERJAKAN APA YANG AKU SUkA

selamat jalan bandungku, kotaku, rumahku, kampusku

aku pergi....

Koalisi busuk

 

                Setelah pemilu legislatif tanggal 9 april lalu, yang oleh sebagian orang diyakini sebagai pemilu terburuk, terribet, dan termahal sepanjang sejarah negara ini, memenangkan salah satu partai baru dengan kemenangan telak 20 % dan mengalahkan partai golkar yang notabenenya selalu memenangi pemilu sejak 40 tahun lalu.

                Dengan adanya banyak partai dan adanya sarat-sarat baru untuk mengajukan presiden, maka beberapa partai mulai melakukan gerakan-gerakan cepat untuk mengadakan apa yang biasa dikenal dengan nama koalisi. Koalisi akhir-akhir ini banyak terjadi diantara partai-partai kecil yang hanya mendapat suara sebesar 1% dan mereka masuk parlemen pun tidak.  Koalisi partai-partai kecil ini menyatukan suara mereka untuk mencalonkan presiden.

                Dari hasil pemilu kemarin di urutan 5 besar adalah Partai Demokrat, Partai Golkar, PDIP, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Amanat Nasional. Partai Demokrat telah berkoalisi dengan Partai Keadilan Sejahtera. Dan partai golkar sekarang sedang mencoba berkoalisi dengan PDIP. Semalam saya mendengar berita di radio dan membaca sebuah media bahwa Jusuf Kalla bertemu dengan megawati di kediamannya di jalan Teuku Umar Jakarta. Pertemuaanya tidak lain hanyalah untuk membahas tentang koalisi kedua partai tersebut dan membahas beberapa kekisruhan pemilu 2009 yang mereka besar-besarkan.

                Kemudian muncullah beberapa aksi yang mulai digalakkan oleh orang-orang yang katanya peduli dengan negara ini. Mereka menolak koalisi busuk partai-partai politik. Timbullah pertanyaan besar apakah koalisi busuk itu? Siapakah partai yang busuk itu? Apa sebab partai tersebut menjadi busuk? Dan apa kriteria partai tersebut sehingga disebut partai busuk?.

                Itu menjawab hal tersebut, saya akan mencoba memandangnya dari aspek sejarah perpolitikan Indonesia di awal berdirinya orde baru. Pada akhir tahun 66, dimana era akhir PKI muncullah partai golkar, PDI, dan PPP. Dimana partai golkar yang berisi para aktivis yang menggulingkan pemerintahan Orde Lama. Kemudian golkar memimpin menjadi partai terbesar di Indonesia dan terus memenangkan pemilu dari selama 40 tahun.

                Kemudian ketika terjadi apa yang dinamakan orang reformasi, PDIP muncul sebagai partainya wong cilik. Berusaha untuk menggolkan anak mantan Founding fathernya Indonesia sebagai presiden. Tapi dia selalu kalah dalam pemilu baik itu pada tahun 1998 dan 2004. Tetapi keberuntungan ada bagi anak tersebut dan dia sempat menjadi presiden Indonesia selama beberapa tahun.

                Pada tahun 2004 lalu kita tahu bahwa golkar berkoalisi dengan partai demokrat dan mengusung SBY dan JK sebagai presiden terpilih saat ini. Dan koalisi ini sangatlah kuat.  Ini adalah beberapa sejarah singkat tentang beberapa partai besar di Indonesia.

                Kemudian kita mencoba menjawab, apakah koalisi busuk itu? Ada yang mengatakan koalisi busuk adalah koalisi partai orba yang berisi orang-orang KKN. Ada juga yang mengatakan koalisi busuk adalah koalisi dimana para pengurus dan calon partainya merupakan orang-orang yang tidak layak dalam memimpin Negara serta memiliki trak record yang buruk. Intinya koalisi partai yang dua-duanya busuk.

                Pertanyaan kedua yang kita coba menjawab adalah, siapakah partai busuk itu? Pertanyaan ini sangat sulit di jawab oleh kita, kenapa? Karena untuk menemtukan suatu busuk tidaknya suatu partai kita harus melakukan penelitian mendalam terhadap partai tersebut. Dan perlu di ingat adalah partai merupakan kumpulan manusia. Dimana manusia memiliki sifat baik dan buruk, dan juga manusia memiliki apa yang disebut tobat. Dimana ketika dahulunya dia adalah seorang yang jahat ketika bertobat dia menjadi seorang yang baik.

                Kedua untuk menanyakan siapa partai busuk itu, adalah bagaimana cara pandang kita juga terhadap partai tersebut (relatif), walaupun sebagian orang beranggapan dan berusaha mempengaruhi orang bahwa partai ini adalah busuk, orang yang telah loyal terhadap partai tersebut pasti tetap akan memilih partai tersebut dan capresnya.

                Pertanyaan ketiga, apa sebab partai tersebut menjadi busuk? Penyebab suatu partai menjadi busuk adalah orang yang berada di dalam partai tersebut, orang yang menjalankan partai tersebut. Dan pencitraan media terhadap partai tersebut. Konsep relatifitas masih mutlak ada untuk menentukan sebuah partai, apakah dia busuk atau tidak.

                Pertanyaan terakhir, apa kriteria partai tersebut sehingga di cap sebagai partai yang busuk? Untuk menjawab hal ini, perlu dilakukan adanya penelitian yang lebih lanjut. Kalau kriteria partai busuk adalah partai yang para kadernya adalah korup dan orang yang tidak beres. Maka semua partai akan masuk dalam kategori ini, walaupun itu partai yang membawa embel-embel agama maupun nasionalisme.

  Maka, untuk menentukan criteria tersebut perlu adanya kajian lanjutan. Karena tidak gampang menjatuhkan putusan pada suatu partai apakah dia busuk atau tidak. Dan karena kita menganut sitem demokrasi, maka apabila partai yang terpilih adalah partai busuk, kita harusnya legawa menerimanya karena itu merupakan hasil pemilu. Dan itu berarti bahwa masyarakat menginginkan partai tersebut untuk muncul menjadi pemimpin kita. Dan kita juga patut untuk intropeksi diri, untuk jangan terlalu menggurui, karena pengalaman kita masih terlalu sedikit dalam hal perpolitikan, dan mungkin saja pandangan politik kita tertunggangi maksud partai politik lain.

                Nah, kembali pada awal. Apakah ada koalisi busuk itu? Dan ketika ada koalisi busuk tentunya ada koalisi tidak busuk. Dan siapakah koalisi tidak busuk itu? Sebagai penutup baiknya kita baca lirik lagu iwan fals:

Apakah selamanya politik itu kejam ?
Apakah selamanya dia datang tuk menghantam ?
Ataukah memang itu yang sudah digariskan
Menjilat, menghasut, menindas, memperkosa hak hak sewajarnya

Maling teriak maling
Sembunyi balik dinding
Pengecut lari terkencing kencing

Perbedaan Suka, Sayang, dan Cinta

Saat kau MENCINTAI seseorang, kau ingin sekali membuatnya bahagia dan bukan untuk dirimu sendiri.
Saat kau MENYAYANGI seseorang, kau akan melakukan apapun untuk kebahagiaannya
walaupun kau harus mengorbankan jiwamu.

Saat kau MENYUKAI seseorang dan berada disisinya maka kau akan bertanya,
,”Bolehkah aku menciummu?”
Saat kau MENCINTAIi seseorang dan berada disisinya maka kau akan bertanya
“Bolehkah aku memelukmu?”
Saat kau MENYAYANGI seseorang dan berada disisinya maka kau akan menggenggam erat tangannya…

SUKA adalah saat ia menangis, kau akan berkata “Sudahlah, jgn menangis.”
CINTA adalah saat ia menangis dan kau akan menangis bersamanya.
SAYANG adalah saat ia menangis dan kau akan membiarkannya menangis dipundakmu sambil berkata,
“Mari kita selesaikan masalah ini bersama-sama. “

SUKA adalah saat kau melihatnya kau akan berkata,”Ia sangat cantik/tampan dan menawan.”
CINTA adalah saat kau melihatnya kau akan melihatnya dari hatimu dan bukan matamu.
SAYANG adalah saat kau melihatnya kau akan berkata,”Buatku dia adalah anugerah terindah yang pernah Tuhan berikan padaku..”

Pada saat orang yang kau SUKA menyakitimu,maka kau akan marah dan tak mau lagi bicara padanya.
Pada saat orang yang kau CINTAI menyakitimu,engkau akan menangis untuknya.
Pada saat orang yang kau SAYANG menyakitimu,kau akan berkata,”Tak apa dia hanya tak tau apa yang dia lakukan.”

Pada saat kau SUKA padanya, kau akan MEMAKSANYA untuk menyukaimu.
Pada saat kau CINTA padanya, kau akan MEMBIARKANNYA MEMILIH.
Pada saat kau SAYANG padanya, kau akan selalu MENANTINYA dengan setia dan tulus…

SUKA adalah kau akan menemaninya bila itu menguntungkan.
CINTA adalah kau akan menemaninya di saat dia membutuhkan.
SAYANG adalah kau akan menemaninya tak perduli bagaimana pun keadaanmu.

SUKA adalah hal yang menuntut.
CINTA adalah hal memberi dan menerima.
SAYANG adalah hal yang memberi dengan rela

jenis2 sablon

JENIS JENIS SABLON

• Sablon Rubber……………………: lebih di kenal dengan nama sablon karet, sifatnya elastis
• Sablon Pigment………………….: sablon menyatu dengan bahan
• Sablon Superwhite……………..: mirip dengan sablon pigment, tetapi superwhite sedikit lebih tebal
• Sablon GL…………………………..: bersifat elastis dan paling banyak di gunakan
• Sablon Flocking Beludru……: sablon timbul yang di lapisi beludru
• Sablon Foam/Timbul…………: bisa dari pasta GL, Rubber, atau plastisol
• Sablon Foil………………………..: jenis sablon yang menggunakan kertas berbahan logam
• Sablon Gliter…………………….: sablon denganmenggunakan tinta yang di campur serbuk

Sablon GLITER,
Sablonan yang memakai tinta berupa campuran serbuk, ada yg halus ada yg kasar, makin kasar makin renggang pula jenis screen yg digunakan.

Sablon FOIL,
Sablonan dengan menggunakan bahan kertas logam, hmm kaya foil yg ada di undangan2 gitulah.

Sablon High Density,
Sablonan timbul dari jenis plastisol. Kalo dirubber disebutnya Foam (timbul busa) Kalo high density timbulnya bener2 kotak presisi sedang foam timbulnya melengkung
Sablon High Frequency tuch apa? Ha, apa pla ini bah? gw belon tau, tapi kalo dari namanya mungkin sablon dengan cat plastisol yg memakai raster2 kecil, makanya disebut high frequency abis rasternya rapat banget (plastisol bisa 55 sampe 60 pdi (dot per inch))

Sablon Aspal
Salah satu jenis plastisol. Bentuk jadinya ya kaya aspal,… item (warna laen ada ga yaa) dan rada2 kasar dan agak mengkilat gitu,….

Lovina, Kintamani, dan Tampak Siring

            Saya yakin, semua pantai selatan memeliki pantai yang indah. Begitu juga pantai selatan di pulau bali. Keindahan pantai selatan di pulau bali sudah melegenda dan menjadikan daerah selatan sebagai pusat kegiatan manusia dan wisata. Walaupun demikian ada sebuah pantai di wilayah utara tepatnya di singaraja yang mempunyai daya tarik yang berbeda.

            Lovina namanya, perjalanan menuju lovina dari denpasar bagaikan berjalan dari ujung selatan pulau bali ke ujung utaranya. Kira-kira membutuhkan waktu sekitar 2 jam perjalanan. Selama perjalanan saya menyaksikan pemandangan yang menyejukkan mata. Singaraja masuk dalam wilayah kabupaten Buleleng. Nama Buleleng mengingatkan saya kepada peristiwa tawan karang pada masa kolonial dahulu. Nama-nama raja bali yang dipelajari pada masa SD dahulu seperti terulang kembali. Yah memang didaerah singaraja inilah belanda mulai menancapkan kekuasaanya di bali.

           pantai lovina

 Pesona yang dimiliki oleh lovina bukan keindahan pasir putihnya, melainkan keindahan flora dan fauna lautnya. Sudah menjadi salah satu daya tariknya adalah pertunjukan lumba-lumba secara langsung yang bisa disaksikan diatas perahu ditengah lautan lepas. Kemudian snorkling (salah penulisan mohon dimaklumi) menyelam melihat taman laut.

            Untuk melihat beberapa wisata di lovina, saya dan zein menyewa sebuah perahu dengan harga 120.000 satu perahu untuk mencari lumba-lumba. Kami berangkat jam 9 pagi, pencarian lumba-lumba kami berlangsung selama 1 jam lebih. Sayangnya saya dan zein belum melihat lumba-lumba.

       perjalanan mencari lumba-lumba

     Saya bertanya kepada pemilik perahu, ’pak, kenapa lumba-lumbanya tidak nampak?’. Pemilik perahu berkata, ’sepertinya mereka berenang ke tengah mas, mencari lumba-lumba itu untung-untungan mas. Tidak ada kepastian waktu kapan mereka muncul.’. mendengar hal tersebut apa daya lagi, walaupun sedikit kecewa. Pemilik perahu menunjukkan lokasi penyelaman dan sorkling yang bagus. Dikarenakan tidak membawa baju ganti, sayapun malas untuk berenang. O ya, sewa snorkling 60 ribu satu orang.

            Jam 12 siang, kami keluar dari singaraja. Tujuan berikutnya adalah kintamani. Kintamani adalah suatu tempat wisata dimana kita dapat melihat view gunung batur dan danau batur secara dekat. Perjalanan ke kintamani sekitar 2 jam dari singaraja. Karena kami kembali lagi menuju denpasar.

            Jalan ke kintamani berbeda dengan jalan ke singaraja. Jalannya kecil dan petunjuk jalan sangat sedikit. Sehingga saya sering kali turun dari  mobil untuk menanyakan arah menuju kintamani. Sesampai didaerah kintamani yang berlokasi di sebelah timur denpasar melewati kota gianyar, saya berkesimpulan bahwa didaerah ini rata-rata masyarakat pada umumnya sangat patuh pada adat, dilihat dari sepinya rumah penduduk dan jauhnya mereka dari kebudayaan modern. Penduduk bali didaerah sini masih sederhana.

view dari kintamani

            Sesampai di kintamani jam setengah 3 sore. Saya dan zein beristirahat ejenak di pinggir jalan. Zein mengeluarkan hp kameranya dan mulai mengambil gambar-gambar. Gunung batur terlihat berdiri gagah dihadapan saya. Sedangkan danau batur di sebelah kanan saya menunjukkan keindahannya. Disisi danau batur terlihat sebuah kampung tradisional, ketika saya menanyakannya kepada penjual souvenir. Dia mengatakan itulah yang dinamakan Trunyan. Trunyan adalah tempat dimana mayat seseorang tidak dibakar ataupun dikubur, melainkan mayat tersebut diletakkan di bawah pohon. Selain itu trunyan juga merupakan tempat isolasi bagi penderita kusta. Dikarenakan waktu yang sempit saya tidak memiliki keinginan untuk berkunjung ke danau batur dan trunyan.

danau batur, desa dipinggir danau adalah trunyan

gunung batur

            Perjalanan saya lanjutkan kembali menuju tampak siring, sebuah wilayah dimana presiden soekorno diasingkan dahulu. Ustadz saya di ma’had dulu pernah bercerita, ketika dia kecil. Dia sering berlari-lari di belakang istana tampak siring, dan dibelakang istana ada sebuah pemandian. Pada tahun 70an pemandian tersebut masih terbuka dan tampaklah para gadis sedang mandi disana (sori rada bb).

istana tampaksiring

            Wilayah tampak siring memang kaya akan sumber air. Akan tetapi saya tidak memiliki waktu untuk masuk dan menikmatinya. Saya menuju istana dan ternyata ada sebuah peraturan baru yang melarang pengunjung memasuki istana secara bebas. Sekarang ada prosedur-prosedurnya, harus buat surat sebelumnya, ada izinnya dan lain-lain. Kecewa dengan hal itu maka pulanglah saya ke denpasar dengan hati setengah senang.

           

 

 

Rahasia Kecerdasan Orang Yahudi

Artikel Dr Stephen Carr Leon patut menjadi renungan bersama. Stephen menulis dari pengamatan langsung. Setelah berada 3 tahun di Israel karena menjalani housemanship dibeberapa rumah sakit di sana. Dirinya melihat ada beberapa hal yang menarik yang dapat ditarik sebagai bahan tesisnya, yaitu, "Mengapa Yahudi Pintar?"

Ketika tahun kedua, akhir bulan Desember 1980, Stephen sedang menghitung hari untuk pulang ke California, terlintas di benaknya, apa sebabnya Yahudi begitu pintar? Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau hasil usaha sendiri?

Maka Stephen tergerak membuat tesis untuk Phd-nya. Sekadar untuk Anda ketahui, tesis ini memakan waktu hampir delapan tahun. Karena harus mengumpulkan data-data yang setepat mungkin.

Marilah kita mulai dengan persiapan awal melahirkan. Di Israel, setelah mengetahui sang ibu sedang mengandung, sang ibu akan sering menyanyi dan bermain piano. Si ibu dan bapak akan membeli buku matematika dan menyelesaikan soal bersama suami.

Stephen sungguh heran karena temannya yang mengandung sering membawa buku matematika dan bertanya beberapa soal yang tak dapat diselesaikan. Kebetulan Stephen suka matematika.

Stephen bertanya, "Apakah ini untuk anak kamu?"

Dia menjawab, "Iya, ini untuk anak saya yang masih di kandungan, saya sedang melatih otaknya, semoga ia menjadi jenius."

Hal ini membuat Stephen tertarik untuk mengikut terus perkembangannya.

Kembali ke matematika tadi, tanpa merasa jenuh si calon ibu mengerjakan latihan matematika sampai genap melahirkan.

Hal lain yang Stephen perhatikan adalah cara makan. Sejak awal mengandung dia suka sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu. Tengah hari makanan utamanya roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang dicampur dengan badam dan berbagai jenis kacang-kacangan.

Menurut wanita Yahudi itu, daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merusak perkembangan dan penumbuhan otak anak didalam kandungan. Ini adalah adat orang orang Yahudi ketika mengandung. menjadi semacam kewajiban untuk ibu yang sedang mengandung mengonsumsi pil minyak ikan.

Ketika diundang untuk makan malam bersama orang orang Yahudi. Begitu Stephen menceritakan, "Perhatian utama saya adalah menu mereka. Pada setiap undangan yang sama saya perhatikan, mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet),"
ungkapnya.

Biasanya kalau sudah ada ikan, tidak ada daging. Ikan dan daging tidak ada bersama di satu meja. Menurut keluarga Yahudi, campuran daging dan ikan tak bagus dimakan bersama. Salad dan kacang, harus, terutama kacang badam.

Uniknya, mereka akan makan buah buahan dahulu sebelum hidangan utama. Jangan terperanjat jika Anda diundang ke rumah Yahudi Anda akan dihidangkan buah buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk.
Akibatnya lemah dan payah untuk memahami pelajaran di sekolah.

Di Israel, merokok adalah tabu, apabila Anda diundang makan dirumah Yahudi, jangan sekali kali merokok. Tanpa sungkan mereka akan menyuruh Anda keluar dari rumah mereka. Menyuruh Anda merokok di luar rumah mereka.

Menurut ilmuwan di Universitas Israel, penelitian menunjukkan nikotin dapat merusakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada gen. Artinya, keturunan perokok bakal membawa generasi yang cacat otak ( bodoh). Suatu penemuan yang dari saintis gen dan DNA Israel.

Perhatian Stephen selanjutnya adalah mengunjungi anak-anak Yahudi. Mereka sangat memperhatikan makanan, makanan awal adalah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code oil lever).

Dalam pengamatan Stephen, anak-anak Yahudi sungguh cerdas. Rata rata mereka memahami tiga bahasa, Hebrew, Arab dan Inggris. Sejak kecil mereka telah dilatih bermain piano dan biola. Ini adalah suatu kewajiban.
Menurut mereka bermain musik dan memahami not dapat meningkatkan IQ. Sudah tentu bakal menjadikan anak pintar.

Ini menurut saintis Yahudi, hentakan musik dapat merangsang otak.

Tak heran banyak pakar musik dari kaum Yahudi.

Seterusnya di kelas 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar matematika berbasis perniagaan. Pelajaran IPA sangat diutamakan. Di dalam pengamatan Stephen, "Perbandingan dengan anak anak di California, dalam tingkat IQ-nya bisa saya katakan 6 tahun kebelakang!! !" katanya.

Segala pelajaran akan dengan mudah di tangkap oleh anak Yahudi. Selain dari pelajaran tadi olahraga juga menjadi kewajiban bagi mereka. Olahraga yang diutamakan adalah memanah, menembak dan berlari.
Menurut teman Yahudi-nya Stephen, memanah dan menembak dapat melatih otak fokus. Disamping itu menembak bagian dari persiapan untuk membela negara.

Selanjutnya perhatian Stephen ke sekolah tinggi (menengah). Di sini murid-murid digojlok dengan pelajaran sains. Mereka didorong untuk menciptakan produk. Meski proyek mereka kadangkala kelihatannya lucu dan memboroskan, tetap diteliti dengan serius.
Apa lagi kalau yang diteliti itu berupa senjata, medis dan teknik. Ide itu akan dibawa ke jenjang lebih tinggi.

Satu lagi yg di beri keutamaan ialah fakultas ekonomi. Saya sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka belajar ekonomi. Diakhir tahun diuniversitas, mahasiswa diharuskan mengerjakan proyek. Mereka harus memperaktekkanya.
Anda hanya akan lulus jika team Anda (10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US 1 juta!

Anda terperanjat?

Itulah kenyataannya.

Kesimpulan, pada teori Stephen adalah, melahirkan anak dan keturunan yang cerdas adalah keharusan.. Tentunya bukan perkara yang bisa diselesaikan semalaman. Perlu proses, melewati beberapa generasi mungkin?

Kabar lain tentang bagaimana pendidikan anak adalah dari saudara kita di Palestina. Mengapa Israel mengincar anak-anak Palestina. Terjawab sudah mengapa agresi militer Israel yang biadab dari 27 Desember 2008 kemarin memfokuskan diri pada pembantaian anak-anak Palestina di Jalur Gaza.

Seperti yang kita ketahui, setelah lewat tiga minggu, jumlah korban tewas akibat holocaust itu sudah mencapai lebih dari 1300 orang lebih. Hampir setengah darinya adalah anak-anak.

Selain karena memang tabiat Yahudi yang tidak punya nurani, target anak-anak bukanlah kebetulan belaka. Sebulan lalu, sesuai Ramadhan 1429 Hijriah, Ismali Haniya, pemimpin Hamas, melantik sekitar 3500 anak-anak Palestina yang sudah hafidz al-Quran.

Anak-anak yang sudah hafal 30 juz Alquran ini menjadi sumber ketakutan Zionis Yahudi. "Jika dalam usia semuda itu mereka sudah menguasai Alquran, bayangkan 20 tahun lagi mereka akan jadi seperti apa?" demikian pemikiran yang berkembang di pikiran orang-orang Yahudi.

Tidak heran jika-anak Palestina menjadi para penghafal Alquran. Kondisi Gaza yang diblokade dari segala arah oleh Israel menjadikan mereka terus intens berinteraksi dengan al-Qur'an. Tak ada main Play Station atau game bagi mereka.
Namun kondisi itu memacu mereka untuk menjadi para penghafal yang masih begitu belia. Kini, karena ketakutan sang penjajah, sekitar 500 bocah penghafal Quran itu telah syahid.

Perang panjang dengan Yahudi akan berlanjut entah sampai berapa generasi lagi. Ini cuma masalah giliran. Sekarang Palestina dan besok bisa jadi Indonesia. Bagaimana perbandingan perhatian pemerintah Indonesia dalam membina generasi penerus dibanding dengan negara tetangganya.

Ambil contoh tetangga kita yang terdekat adalah Singapura. Contoh yang penulis ambil sederhana saja, Rokok. Singapura selain menerapkan aturan yang ketat tentang rokok, juga harganya sangat mahal.

Benarkah merokok dapat melahirkan generasi "Goblok!" kata Goblok bukan dari penulis, tapi kata itu sendiri dari Stephen Carr Leon sendiri. Dia sudah menemui beberapa bukti menyokong teori ini.
"Lihat saja Indonesia," katanya seperti dalam tulisan itu.

Jika Anda ke Jakarta, di mana saja Anda berada, dari restoran, teater, kebun bunga hingga ke musium, hidung Anda akan segera mencium bau asak rokok! Berapa harga rokok? Cuma US$ .70cts !!!

"Hasilnya? Dengan penduduknya berjumlah jutaan orang berapa banyak universitas? Hasil apakah yang dapat dibanggakan? Teknologi? Jauh sekali. Adakah mereka dapat berbahasa selain dari bahasa mereka sendiri? Mengapa mereka begitu sukar sekali menguasai bahasa Inggris? Apakah ini bukan akibat merokok? Anda fikirlah sendiri?"

dari diambil 

kaskus.us

http://www.kaskus.us/showthread.php?t=1526366